Kitajska je Prizadevanje za Moralni Kompas - Diplomat

Ljudje nenehno hock loogies na ulici

Če ste tujec, kot sem jaz, ki ima praktično posvetil svoje življenje na Kitajskem, vas nenehno navdušila v svoji bogati zgodovini, kulturi in jezikuVendar neizogibno so Kitajci idiosyncrasies, ki tako pogosto preprečila tujci, ki živijo v državi. Srednjih let moški pokažejo svoje pivo bellies za zvijanje svoje majice vse do svoje prsi, zloglasni"Pekingu bikini."Javni prostori so konstantno, ki je napolnjena z kakofonijo glasne glasove, popolnoma nepremišljeno vsakogar, ki si želi miru in tišini.

Promet včasih se počutim kot smrt dirka, z gonilniki neupoštevanje pravil v cestnem prometu, ki prihajajo nevarno blizu pešcev.

Že na podzemni, je stalnica spopad organov, kot je ljudi, ki poskušajo zapustiti vlak avto gredo glavo na glavo z ljudmi, ki hiti, da bi dobili. V Pekingu Južne železniške postaje, množica ljudi, ki vlečejo, porinil, in elbowed svojo pot do vozovnice števec.

In ideja, ki čakajo na spletu je popolnoma neobstoječa

Enkrat sem celo priča vse-out pest boj več kot en fant, ki brazenly zmanjšanje vrstici. To je policist na koncu bloodletting. Sem bi lahko zvok všeč biti samo še en nezadovoljen tujca. Ampak to gre še globlje. V letu je dvo-letno dekle je povozil dvakrat, medtem ko osemnajst mimoidočih preprosto ignorirajo, kot ji je writhed v bolečinah. Kitajski avtor Lijia Zhang zapisal, da je bila Kitajska naroda". štiri milijarde hladno srce.V naši kulturi,"pravi,"tam je pomanjkanje pripravljenosti pokazati sočutje do tujcev.

Mi smo odraščali, da pokažejo prijaznost ljudi v naši mreži guanxi, družino in prijatelji in poslovnimi partnerji, vendar ne posebej do tujcev, še posebej, če taka prijaznost morda lahko poškoduje vaš interes."Kje je to sebičnost v Kitajski kulturi izvirajo iz.

V svojem članku, Zhang, naveden delo Fei Xiaotong, Kitajska, ki je prvi sociolog, ki je opisano Kitajce, moralne in etične lastnosti v svoji knjigi, Iz Tal, v sredini. stoletja."Ko razmišljamo o sebičnosti, mislimo, da pregovor"Vsaka oseba mora dimnikar sneg iz svoje pragu in naj ne skrbi o zmrzal na svojega bližnjega strehe, '"je zapisal Fei. Opisal je, kako Kitajci tega obdobja je vrgel smeti iz njihovih windows, brez najmanjšega javnega interesa. Po Zhang,"stvari so precej enake danes."Medtem ko je na mojih zadnjih let v Pekingu, sem sedel poleg brbljiv starejših Kitajski ženska. Začeli smo razpravljali na temo, in rekla je, da Kitajski družbi nima, kar pomeni približno za vedenje ali bonton. Pred Kulturne Revolucije, je pojasnil, Kitajski družbi se je ravna po moralnih naukov Confucianism, s poudarkom na tem, da gentleman, ob enem starešine, in ker ste eden voditelji. Toda v času Kulturne Revolucije, Mao Zedong dal Confucian načela na glavo, luknjičaste Rdeča Stražar mladi proti njihovi starši, manj izobraženi proti izobražene elite. Ta kaos strgal družbene strukture in preoblikuje družbe v survivalist eno, pes-jesti-pes svetu, sledovi, ki so še vedno čutiti še danes. Ko je Deng Xiaoping izvajati Reforme in Odpiranje politike v, kapitalizem je bila dodana mešanica survivalist kulture, da bi dobili bogate, imeli ste, da tekmujejo energično, znajti sami in poskrbel za svoje, ne glede na pravila.

To bi tudi pojasniti besen korupcije med vladnimi uradniki, ki uporabljajo svoje stališče, da amass bogastvo zase in za svojo družino.

In danes, tretji pojav, ki je tudi dodal, da je sama nevarno cocktail sebičnosti in konkurence: digitalni dobi. Številni Kitajski mladi preživijo večino svojih dni, ki so prilepljena na WeChat, ali ob selfies povsod, ali nakupovanje na vseobsegajoči centrih po državi. Ta"mi"kultura je zagotovo ne edinstveno na Kitajsko res, bomo videli enako stvar, ki se dogaja, da mladi v New Yorku, Buenos Airesu v London, da Bruselj, Moskva. Na Kitajskem je še poslabšuje že sami centeredness prinesla krutost do kulturne revolucije in konkurenčnost kapitalizma s Kitajskimi značilnostmi. Z drugimi besedami, Kitajska ne samo pomanjkanje skupne bonton in osnovnih načinov nima moralnega kompasa v celoti. To je eden od razlogov, zakaj je Krščanstvo v porastu na Kitajskem. Ocenjuje se, da po sto milijonov Kristjanov na svetu je najbolj naseljena država, eclipsing milijonov članov Komunistične Partije. Kitajska ima temno zgodovino s Krščanstvom: zadnje Krščanski navdih gibanja je bil Taiping Upor iz, ki je trdil, dvajset milijonov življenj in skoraj zrušila v Qing dinastije. Ampak glede na to, da trhlih zgodovino in Komunistične Stranke zatiranje cerkve"hiše, cerkve", ki so bolj ali manj prepuščeni sami sebi, s strani države. Šla sem na eno cerkev seje to poletje.

To je bilo v četrtem nadstropju a poslovne stavbe v Pekingu, in na stotine mladih vlije v sobi.

Čez cesto so bili Pekingu policistov, ki zagotovo lahko slišali glasbo, ploskanje, bogoslužje in govoru. Ko sem vprašal moj prijatelj po storitev, zakaj niso bili bolj diskreten je zarežal in rekel:"tako dolgo, kot smo, ne pridiga strmoglavljenje vlade, smo varni."Morda vlada se zaveda, da religija, namesto nekaj, kar je treba stisnjena, je treba izkoristiti v obliki družbe z več spoštovanja in skrbi drug za drugega. Kitajska vlada se zaveda, da to pomanjkanje usmiljenem Samarijanu vedenje je družbeni problem in ga skuša rešiti. Panoje okoli Pekingu tout slogan:"civilizirana družba se začne z vami in menoj."TV reklame prikazujejo mlado dekle gledal svojega očeta pljunil na cesto, kričati na drugi, in cut vrstice, s pripovedovalec opozorilo"starši, je vaša odgovornost, da uçite civilizirano obnašanje."Še kaže ženska srednjih let in njena hči pomaga starega človeka prečkamo cesto. Ti so subtilne načine, da bi preoblikovanje Kitajski psiha, da je nekaj več državljanske mislečimi in altruistično. To je tudi eden od razlogov, zakaj Xi Jinping je izvajal goreča protikorupcijske kampanje. Seveda nekaj razložim kot način za splakovanje Komunist Stranka od svojih političnih nasprotnikov. Vendar pa je lahko tudi način, da ponovno oblika Kitajske družbe proč od korupcije in pomanjkanja vedenje. Eden od mojih nekdanjih CCTV kolegi povedano. Xi Jinping je poskušal uporabljati pravila zakona, ki so podlaga za moralna načela na Kitajskem. Pogoste TV komercialne kaže deklica študij, mlad človek, plavanje, in stara nekaj holding roke. Pripovedovalec pravi, v pomirja moški glas: vedno bom z vaše strani. Mlado dekle pogleda navzgor v nebo. Vedno bom ščitil Mladi plavalec pogleda navzgor. Vedno lahko zaupaj mi. Ko sem prvič videl ta komercialne, sem mislil, da je oglaševanje nekaj vere. Ampak na koncu zaslon preklopi črno in dveh znakov, ki se pojavijo: fa lu. Morda vlada se trudi, da uporabite pravo in da bi kot"bog", ki bo služil kot opiatov množic. Javne akcije v obliki bolj"civilizirani družbi", skupaj z Xi Jinping je slogan"Kitajske Sanje"so poskusi ponovno sew družbene strukture v Kitajski družbi, ponovno obliki socialne kohezije, ki temelji na su zhi. Leland M Lazar, ki je Tuja Storitev službe za U.S. Department of State. Stališča, izražena v tem članku, so tiste, avtorja in ne predstavljajo tiste vlade ZDA.